Новости

Метлодист районной библиотеки, Иванова Инна Евгеньевна, вновь знакомит наших читателей с интересными фактами о Стругах Красных.  В этот раз речь пойдет о том, С чего начинались современные Струги Красные. Конечно, с железной дороги! В середине XIX века от Санкт-Петербурга на Псков протянулась Варшавская железная дорога. 10 февраля 1859 года открыто движение Луга-Псков. На станции Белая были возведены паровозное депо на две канавы для текущего ремонта паровозов. В начале XX века в здании паровозного депо разместилось Струго- Бельское начальное железнодорожное училище, в котором в 1917-18 годах было не менее трех отделений. При Советской власти вплоть до самой войны в этом здании работала железнодорожная школа. В годы войны здание горело, его коробка долгое время стояла разбитой. В сентябре 1960 года после восстановления и реконструкции здесь разместился железнодорожный вокзал. Первое здание вокзала было деревянным, рядом с вокзалом был построен здание буфет I и II классов. В буфет I класса допускалась публика дворянского происхождения, в буфет II класса — интеллигенция и купцы, для простого народа ходили разносчики с лотками.Чуть дальше, рядом с железнодорожным мостом, мы видим остатки керосинового склада. Это одна из первых построек на станции. Первый керосиновый склад был устроен в виде землянки, позже для него возвели постройку из валунного камня и кирпича. Ещё один свидетель того времени находится у нас под ногами. Это высокая железнодорожная платформа, она была построена до революции. Кроме этих построек на станции было возведено двойное водоёмное здание и пакгауз - склад для хранения грузов.

Методист районной библиотеки подготовила для наших читателей выставку-стенд о великих людях, которые были библиотекарями. 

В непростых условиях оказались библиотеки во время пандемии.  Очень хочется скорее вернуться в обычное русло и начать работать с читателями в полую силу.  А тем временем, пока библиотека принимает читателей в необычном режиме, библиотекари стараются оформить для своих посетителей книжные выстаки. Сегодня на полочках нашей библиотеки вы можете увидеть и не только увидеть, но и взять почитать книги из серии Кавалеры ордена "Победа".  

                                           

                                                                

В период самоизоляции работники библиотеки не сидят без дела, а стараются подготовить и оформить оконные выставки, чтобы жители и гости поселка могли увидеть самое ин тересное. На этот раз оконная фото-выставка приурочена к параду Победы и началу войны. На фото вы можете увидеть офицеров Великой отечественной войны, уроженцев Струго- Красненского района.  

Свеча памяти» – это международная акция, участники которой с 2009 года ежегодно накануне Дня памяти и скорби 22 июня, Дня Победы 9 мая и в другие памятные дни зажигают свечи в честь 27 миллионов погибших в Великой Отечественной войне 1941–1945 гг. и всех павших в боях за Родину. Спустя десятилетия память о жертвах войны соединяется со светлой памятью представителей всего военного поколения советских людей, своими подвигами на фронте и героическим трудом, и лишениями в тылу завоевавших великую Победу, которую мы унаследовали как бесценный дар. Ежегодная акция «Свеча памяти» пройдет онлайн    

 Методист районной библиотеки Иванова Инна Евгеньевна продолжает знакомить читателей с интересными фактами. На этот раз она рассказывает, а кто же такие Скобари и когда так стали называть Псковичей. Кто такие скобари? Когда псковичей стали назвать «скобарями», не знает никто. Но, наверно, достаточно давно. Откуда пошло это название? По данным «Псковской энциклопедии», существуют три версии происхождения названия. Первая связана с видом прически псковичей-«скобой». Переняли ее от Польши в период независимости Пскова, когда он вёл оживленную торговлю с Ганзейскими городами. Вторая обросла легендами и связана со словом «скоба»- железным предметом, результатом кузнечного ремесла. Два основных варианта этой легенды: первый- связан с именем императора Петра 1, который «для каждого города промысел определял», и псковичи выбрали изготовление скоб и других железных изделий; второй- псковичи- хорошие мастера, так как лучше всего гнули скобы. Третья версия- в древней и средневековой Руси был распространен кулачный (одиночный, «стенка на стенку») бой. Остановимся несколько подробнее на третьей версии. «Скобарь», «ломание», «плясать весёлого», «плясать горбатого» или «медведя»- один из видов кулачного боя, распространенный на Руси многие века, вплоть до революции. В масленицу, на замерзших реке или озере, собирались парни и мужики с окрестных деревень или городков. Правила на всей Руси были одинаковые: сходились «стенка на стенку», каждая могла иметь два, три и больше рядов. Бить в лицо и ниже пояса запрещалось, лежачего не трогали. Выигрывала та «стенка», которая прорывала другую. Псковичи выработали свой вид кулачного боя. Бой начинался под ритмичные звуки гармошки или под частушки, бойцы входили в определенное психическое состояние, что служило ухищренной, но грозной подготовкой к бою. Подготовленный в обрядовом «ломании» боец, как бы танцуя, мог вести бой до полного уничтожения противника, нанося ему пять-шесть ударов в секунду. Удары наносились по кривой траектории - рука без завертки возвращалась назад, а другая уже приближалась к цели. Бой мог остановить гармонист, а в давние времена- гусляр, прекратив наигрыш. Или по уговору - до первой крови или первого падения. История России подтверждает, что исход битв с врагами нередко решали не столько дружинники, сколько ополченцы-крестьяне, ремесленники. Они должны были поддерживать бойцовскую форму, уметь встать в строй по первому зову. В нашем районе, было урочище Скобари, как и многие деревни сожженное в годы Великой Отечественной войны. Урочище находилась в 5,5 км к югу от деревни Моложане смежно с урочищем Кузнецы.